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2008年北京《电视艺术片创作》考试大纲
时间：2016-05-06 来源： 责任编辑：txj
一、画面语言——应该特别讲究诗意的构图，抒情的格调，以及五彩缤纷的光色变化。
二、文学语言——应该用诗一般优美的抒情语言，创作深蕴、含蓄而富有哲理的解说词，达到直抒胸臆、情感流溢的抒情效果。
三、音乐语汇——运用有声源的无声源的；有歌词的无歌词的音乐语汇，抒发创作者深沉、真挚、具有感召力的内心情感。以自己的情，去拨动观众的情；以自己的火，去点燃旁人的火。
第三节 意象性
“意”，是意念：“象”，是象征。所谓“意象性”，是指通过象征性的艺术手法，表达某种思想、意念和感情。也就是通过某些形象化的手段，表达某种抽象的思想。艺术，不能太拘泥于“写实”，而要着重于“表意”；艺术，不仅要注意“写境”，更要注意“造境”；艺术，不能讲思想意念“和盘托出”，总要具备一定的“空灵性”。正是这“表意”、“造境”、“空灵”，才能促发观众的联想和想象，激励观众“再创造”的能力，使他在艺术的感悟之中，深味作品所蕴含的思想感情。
电视艺术片《西藏的诱惑》，那一组表现沐浴节时西藏少女在河中沐浴的镜头画面是一片红色，河水泛着清冽的涟漪，一群披着轻纱的少女在水中沐浴，与其说是沐浴，不如说是在翩翩起舞；河水不断变换着颜色，优美的抒情歌曲在水面上轻柔地飘荡，与其说是“写实”，不如说是“写梦”。这一组画面拍得那么美而富有诗意，充满了浓重的意象性，更能激发观众的联想和想象。透过独特的审美享受，情感得到进一步净化和升华。
第四节 兼容性
如果说兼容性是电视屏幕的共同审美特征的话，那么电视艺术片的兼容性，则表现得更直接、更强烈、更突出。这种兼容性，不仅体现为艺术形态的兼容：“新闻”与“艺术”兼容为电视专题艺术片：“文献”与“艺术”兼容为电视文献艺术片。也不仅体现在多种艺术表现形式的兼容：诸如，将文学、戏剧、音乐、舞蹈、摄影兼容为各种样式的电视艺术片。甚至可以进行更为广泛的不同艺术品中的兼容：国画与电视艺术的兼容（《梦界》），版画与电视艺术的兼容（《北大荒的歌》），书法、舞蹈与电视艺术的兼容（《墨舞》）。正是这种兼容性构成了电视艺术多元化的美，从而给予观众多方面的艺术享受。
第五节 知识性
电视艺术片的一个共同特征，就是都具有某种知识性。电视观众在欣赏电视艺术美的同时，可以不知不觉地获得某一领域的丰富知识。这样，电视艺术片不仅具有了审美价值，而且具有了文化价值。正是这种知识性，构成了电视艺术片实质上的思想内容。这种知识性，可以带领观众步入他所未知的那个知识领域。如果一部电视艺术片只有观赏性、娱乐性，而不具备殷实的知识性，那么它必然是空泛的、浅薄的，从而失去对观众的强烈吸引力。因而，电视艺术片的创作，应该特别注重知识领域的发现、开掘和阐释。
电视艺术片《西藏的诱惑》，给予观众的是有关西藏自然景观、风土人情、宗教文化的知识；电视艺术片《椰海风韵》，给予观众的是有关海南岛的地形地貌、物产资源、文物古迹、民族风情的知识；电视艺术片《中国风》，给予观众的是有关我国各少数民族的风俗习惯包括婚丧嫁娶、民风民情、服饰穿戴、音乐舞蹈的知识。一部优秀的电视艺术片，实际上应该是一部关于某一领域文化知识的艺术集锦或文化专著，这样才能发挥“开卷有益”的社会功效。
第六节 娱乐性
艺术本身，都带有某种娱乐性，甚至可以说：艺术就起源于娱乐。这是因为，娱乐本身是人们精神生活不可缺少的组成部分，它是一种人生的必然需求。电视屏幕，当然承担着必要的宣传教育任务；但是，它同时又有着必要的“娱乐”职能。特别是在我国经济结构、伦理价值和文化观念发生重大转移的今天，这种娱乐就显得愈发重要。电影界在争论“娱乐片”和“艺术片”的关系问题：似乎“娱乐片”中就没有“艺术片”：“艺术片”中就不存在“娱乐”。事实上这是一种误解。电视艺术片本身，恰恰将“艺术”与“娱乐”合而为一：娱乐性，融汇在艺术之中；艺术，通过娱乐性得以体现——它们是对立而统一的艺术整体。
电视艺术片《西藏的诱惑》，算是一部较为严肃的纯艺术片，然而它为了增添其娱乐性，有意识地插入了六首通俗歌曲的演唱；电视专题艺术片《共和国之光》，具有较强的新闻性和纪实性，但为了使其具有娱乐性，特意穿插进了各种文艺形式的演出。至于电视音乐艺术片、电视歌舞艺术片，更是以其娱乐性为主导。娱乐，并非低级、庸俗的代名词，它是人类共有的一种崇高情愫，即使是文化素质较高的人，也需要娱乐来调节自己的生活，使精神世界达到某种平衡。
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