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2008年北京《电视艺术片创作》考试大纲
时间：2016-05-06 来源： 责任编辑：txj
二、电视风光风情艺术片的拍摄对象
电视风光风情艺术片以充满色彩的自然风光、充满情趣的社会风情作为拍摄对象，向人们展现充满魅力的自然与社会生活的风貌、风采。自然风光的浩瀚无穷与人们社会生活风情的多种多样，给电视风光风情艺术片带来取之不尽、用之不竭的素材。
三、电视风光风情艺术片创作手法
（一）创作者主体意识的渗透
作为电视风光风情艺术片的创作者，一定要在对自然风光和社会生活风情的展示中，寄托自己主体的情思，寄寓自己主观的独特理解，这样才会使片子成为一部完整的作品，不然就可能变成一堆漂亮的自然风景和新奇的生活风貌的散乱堆积，也很难吸引观众继续欣赏。
例如电视风光风情艺术片《西藏的诱惑》，编导在片中不仅向我们展示了西藏高原壮丽的自然风光，更通过几位艺术家在西藏的艺术探求，表达了编导者对于西藏这片神奇的土地，这里奇特的藏族宗教文化的强烈的主体情感感受和哲理思考，这种感受和思考并不是自然风光和社会生活风情本身就具有的，它完全是编导者主体独特的情思。正因为有了这种独特的主体的情思，才使片中西藏高原壮丽的风光和西藏特有的生活风情变得格外有“神”、有“魂”、有“韵”。
又如《长白山四季》，编导没有停留在一般的自然风光的展现上，而是将自己对于四季的生命体验与长白山特有的自然景观、社会生活风情结合在一起，熔铸出浓浓的诗情画境。
（二）电视风光风情片应当具有一定的思想性
电视风光风情片特定的拍摄对象、题材内容，使得编导容易忽略它的思想性。然而有没有思想性往往决定一部电视风光风情片水准的高低。
例如《长白山四季》，片中编导从长白山的红叶联想到抗日的烽火，联想到抗日战争艰苦卓绝的悲壮历史，联想到中华民族不屈不挠的英勇性格，进而由长白山红叶推及长白山所有的自然景观，将这里的山石草木都融入了“英雄”的气质与精神，以其深刻的思想，使这座自然状态的长白山升华到一个不同凡响的境界中去，给人留下了非常深刻的记忆与印象。
第二节 电视音乐舞蹈艺术片
一、电视音乐舞蹈艺术片的含义
电视音乐舞蹈艺术片，是指以音乐、歌舞为素材，运用电视艺术与艺术手段，按照创作者主体的构想，进行有机地组合，形成具有完整的构思、统一的主题与情调的电视艺术片种。
二、电视音乐艺术片的创作手法
（一）以音乐艺术为母体
音乐在整个电视音乐艺术片作品中起到虚实、抒情、说明和阐释的作用，以音乐的美去感化、激励电视观众的心灵，将观众带入特定的音乐审美意境之中，感受生活，体味人生。电视音乐艺术片种的音乐与画面的关系处理，较多地采用音画对位的方式，即音乐与画面视觉内容并不统一，只是一种有机地组合。这样音乐从与画面的同步之中，彻底解放出来，得以多角度、多侧面地表现生活，开掘人物的内心世界，表达更丰富的情绪内涵，得以构成电视音乐艺术片的主体。
（二）以画面语言为烘托
电视音乐片中的画面构图，并不是对音乐内容本身的简单解说和阐释，它是一个独立的表意系统，故而较多地采用意象性、表现性的画面语言，去渲染、烘托音乐语言的思想意念，加强音乐语言的艺术表现力和艺术冲击力，促发观众更好地进入音乐语言所表现的艺术境界。
电视音乐艺术片种的画面语言，不能将音乐语汇的实质内容表现得太实、太死、太真；与音乐语言的配合，也不能处理得太直、太白、太露。那样非但增添不了音乐的美感，反而会破坏整个作品的艺术韵味。只有象征性、表现性的画面语言，才能做到在空灵中引发观众的联想，在淡雅中含蓄浓重的情意。
（三）音画有机组合
电视音乐艺术片一般是将具有地方色彩和民族风味的音乐曲调，与当地独特的自然画面紧密地结合在一起加以表现；如果是以音乐为母体，画面为辅助，那就构成了“电视音乐艺术片”，如电视音乐艺术片《好大的风》、《红莓花儿开》等；如果是音乐语汇与画面语言并重，那就构成了另一种特殊的电视艺术片——“电视音乐风光艺术片”，如《大沁塔拉情》、《川江号子》等。
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